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第417节


  所以在草原之上,‘扎举本寺’说一不二。

  草原上大大小小的事情,‘扎举本寺’的佛爷金口玉言。

  ‘诸法本源之寺’着实是距离此处太远。

  便是按照汉人所说的,此处就是‘天高皇帝远’。

  但是‘扎举本寺’近些年。”

  刘六观想要说出些不中听的话语来。

  不过却不须得他说出来。

  陆峰听到了他的心声。

  三个字。

  不济事。

  不过对于这个评价,陆峰知道,这也无有甚么值得隐藏的。

  “扎举本寺”,的确是大不如前。单纯的以庙子之中佛法最高的座位来说,措钦大殿的“呼图克图”席位,便是明证。

  在四位广字辈分的上师圆寂时日。

  措钦大殿上的佛位,比现在应要多一倍以上。。

  但是到了现在,措钦大殿上七八个佛位,无可得知在这期间,庙子之中到底是失去了几位“呼图克图”。

  再加上庙子之中原本的选拔制度,“第六阶次第僧侣”数量自然不少,可是再往上便稀少了诸多。

  至于“第四阶次第僧侣”和“第三阶次第僧侣”,都如同是草原上的草籽送了出去。

  就连庙子之中,寻常都见不得多少。

  也就幸亏了庙子之中底蕴深厚,否则的话,庙子早就“青黄不接”了。

  不过说到这里。

  陆峰压制住了自己最“大逆不道”的一个想法,徐徐推测。

  陆峰首先想到了自己身上的“尸陀林”。

  想到了自己身上的“魔口大轮”。

  它们其实亦都是在寻找成为“一”的可能。

  连他的化身亦是如此。甚至于诸位佛菩萨,亦其实都是“一”,都是“大日如来”所化。

  陆峰手头的“转经筒”,此时转的更快了,有些事情便是自己有智慧在身上,但是无有朝着这边想,那如何也参悟不透。

  可是这一下,陆峰却有了恍然大悟之感!

  所以,“由死转生之轮”是否也为一个完整的“厉诡”。

  若不是,“由死转生之轮”的完整版本,究竟是甚么样子,难道真个如同是“六道轮回”的模样,或者说是“逆转六道轮回大轮”?

  陆峰在前头,遏制住的念头便是,若“密法域”的诸多“厉诡”,俱都是一个个散片的话。那么,它们倘若是和成了一只完整的“一”,究竟有多可怖?

  所有“厉诡”化作了“一”?

  陆峰不自觉的,就将这所有一切,和“大日如来”扯上了关系,不过旋即他立刻就斩断了这种“亵渎”,“大逆不道”之想法,随后“百字明咒”开始“忏罪”!

  刘六观无有想到眼前的“永真上师”忽而开始了“忏罪”,他这里亦不好留下,于是乎就悄悄的先出去了。

  留下陆峰一人在“帐篷”之中。

  而陆峰在“忏罪”之前想到的事情是——如果刘六观说的事情属实,那么“甘耶寺”之外徘徊的“厉诡”,是不是也为了形成这个一,方才在“冈措白玛”,不愿意离开。

  若是,那么,那“厉诡”要的剩下来的部分,到底在庙子的甚么地方,是在庙子之中的“瓶子”之中,还是在庙子之中失去的“巫教”古迹旁边?

  想到这里,陆峰便虔诚“忏罪”。

  其余的僧侣听到了“帐篷”之中传出来的“百字明咒”,也不朝着里面走,止用谨慎的态度,面对着这些“章京家族”的人,防止他们暴起伤人,害了这边。

  刘六观走出去,他身后的几个甲士护住了他,将他和一位矮小的甲士,放在了一起。

  这个时候,那甲士轻声问道:“六观先生,那僧人,是否可信?”

  在说话的时候,他手中夹着的的一张符箓,顷刻之间化作青烟,护持此处,叫外头的人都听不到他们的声音。

  闻言,刘六观说道:“那僧人应是可信的,止他看起来,可信却不可亲近。

  我止和他说了一会儿话,他头上就冒出来了火,随即便开始忏罪,我也说不好这是好还是不好。

  我和他说的,也是我等皆知道的一些事情。

  但就是这些事情,他居然都能引起来‘业力大潮’。

  和他在一起,业力缠身,到时候我等可不是他身边这业力的对手。”

  刘六观眼神之中举都闪烁着精明的光。

  对着甲士说道:“大人,我的意思是,算了,这件事情不须的拉住了他,叫他入伙。

  若是拉上了他,事情是吉是凶,我不知晓。

  但是我刚才对着他相面。”

  那大人听闻了此言,说道:“你相出他如何?”

  刘六观说了八个字。

  “有皮无骨,有骨无皮。”

  甲士闻言,也沉吟一二,说道:“我一直听闻,你素来都是‘禽兽相面之法’。

  以‘禽兽’为寓,假以拟人。

  可是你这现今八个字,何解?”

  刘六观说道:“大人,我这一脉的相面法,便都是从骨看皮,从皮看骨。

  可是永真僧人,粗看无碍,细细一看,便发现这个人的皮相,他的皮和他的骨,俱都不是一样。就算是死人,就算是剥了皮子的人,都无可能如此。

  我观他。”

  说到这里,刘六观踌躇一二,方才继续说道:“像是‘厉诡相貌’!”

第453章 宿敌

  “‘厉诡’相貌?”

  伪装成甲士的“章京家族”大人物闻言,缓了半日说道:“刘六观,便是到了如今,你还有了这念头,想要为‘厉诡’相面么?

  岂不闻,你的这手段,最后不过是取死之道而已。

  ——和‘厉诡’扯上干系,就算是那些庙子之中的佛爷,亦落不得一个善终。

  你之神通微末,不过是皓月之下的荧光。

  你若是再倾心于如此,恐有朝一日,落到了‘厉诡’的地步。

  在者而言。

  你说的这位上师神色宛若是‘厉诡’,这话无有应有,便是你说他长了一张菩萨的面貌,亦要比你这样说要好。”

  那甲士继续说道:“你的这些惊世骇俗之言语,除了我和我父亲,其余之人莫不都当你已经疯魔。

  你看看你说的话语,都是些甚么胡乱的言语。

  看山是诡,看水是诡。

  你这个六观,观六物都是‘厉诡’。

  若是如此,都是‘厉诡’,你就住在了‘厉诡’之中。

  你未修佛心,不练真元,日日夜夜,都和‘厉诡’为伴,你早就应化作了‘厉诡’!

  你才是那个‘厉诡’!

  可是你现在看看,你却好好的。

  故而你以后要小心了你的那张嘴!你的这些言语叫那些佛爷们听到,便是我也护佑不得你。

  再不说这些了,既然你都这样说了,我也思虑一二。”

  他言语上轻轻敲打了一下“刘六观”。毕竟,指控一位庙子之上的“第五阶次第上师”是“厉诡”,这亦并非不可。

  和当年陆峰面对的,指认一位土司是外道一样。

  都须得一位有大身份,大地位的贵人提出来,方才可一锤定音!

  像是“刘六观”这样的术士提出来此言语,便是“大逆不道”。

  都不须得庙子之中的佛爷动手打杀,“章京家族”都须得有所表示。

  故而甲士拿起来了马鞭,佯装要抽打“刘六观”,不过最后还是高高举起,轻轻放下。

  也是一种亲昵的表现。

  并且,“刘六观”对此亦很受用。

  甲士对此毫无意外,他思考再三,方才妥帖说道:“你且站在一边等着那僧人忏罪完全,到了后头,说上一句话,我们就走,和他们不须牵扯在了一起。

  由你出面。”

  “刘六观”“如蒙大赦”,躬身退下。

  心中窃喜。

  他亦知道,刚才的这一番提点,也是他作为自家大人的心腹方才得说。

  他这个出身,就算是想要在大人座下做一个奴才,亦做不得。

  求不得。

  连一声“主子”都称呼不了,止能称呼得大人。

  不过他退下之后,这位“大人”徐徐抚摸自己的面具。

  到底是无有将他的面具放下。

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